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调任。
别管是知府，还是知县，哪怕是布政使，能说出这样的话，那就说明政治眼光也就那样，别混政治，调到府学、县学当训导去吧，正说缺先生缺的厉害。
处理了十八名官员之后，朱允炆意识到儒家出身的官员往往有一个极大的缺陷，他们的思想中缺乏冒险，缺乏开拓精神，或者说，他们所接受的教育都倾向于内敛，所谓的“内圣外王”，“修身齐家治国平天下”。
需要说明一点的是，“平天下”在这里不是动词，而是一个状态，所谓的和谐，天下太平，也就是修身齐家治国的结果。
在儒家教育中，缺乏对领土的主张，别看嚷嚷着什么“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，但这句话是出自《北山》，内容是埋怨王分配的活太多了，干都干不完，是底层对王的控诉与呐喊。
它的宗旨不是宣传领土扩张，是说，这土地都是王的，跑哪里都需种地啊，逃都逃不掉，四海都是他的，我能跑哪里去啊？
这句话根本不足以成为教育学子领土意识的话，至于汉代的“宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛”的话，那是用来夸耀功绩的，是表明态度的，不是用来主张领土的。
朱允炆有些明白被后世史学家夸赞的朱瞻基为什么放弃辽阔的奴儿干都司了，除了那些史学家嚷嚷的节省军资，天气寒冷，不好防守，人口稀少，价值不高等等之外，最核心的他们都没有说，因为朱瞻基没有领土意识，没有作为大一统国家的版图意识！