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小学教育如斯，在中学也是一样，有幸阅读了2004年8月由同心出版社出版的中英文对照的《美国语文》，对书中介绍林肯和李放的做法，真正使我看到了美国思想活跃、开放、价值多元的地方，林肯算是美国人人皆知的大英雄。美国为了宣传林肯，并没有神话他，而是将美国南北战争中的李放列入其中。李放何许人也，罗伯特·E·李放，就是美国南北战争时期南部的最高军事首领，恰恰是当年林肯的死对头。他尽管反对脱离联邦和奴隶制，但当战争打到他的家乡时，他仍旧回到了家乡，为弗吉利亚民众拿起自卫之剑，体现了对家乡弗吉利亚的忠诚度。教材把两方的军事领袖放在同一个层面让青年去思考，并提出了他这一行为和信仰有什么问题？为什么？使国民对历史人物有了自己的判断，有了自己的选择，有了自己的观点，也满足了南北人民的情感需求，使李放与林肯两个人都成为了美国民众心目中的民族英雄，这种敌对双方都得到肯定的多元化的历史价值观，是我们应该学习的，因为政治是没有对错的，只有胜败之分，如果把对错的概念强加于人，就很难使人从心底认同，也会使我们多少显得有点狭隘。所以这个课程，使我深受启发，也值得我们去深思。
美国小学的开放性思维建设和中学多元价值观塑造，都是美式教育中的一大亮点。不仅如此，美国大学对学生的培养，更是彰显了追求真理的民主意识，这是值得我们思考的。在美国，他们不仅鼓励学生质疑一切，而且积极为学生质疑一切创造环境。在美国的大学里没有权威，无论教授多么有声望，都得给学生上课，而且学生有不同见解，还可以提出自己的质疑。绝不会像中国知名教授那样，一般不上课上课就不一般。换句话来讲，就是存在学霸，没有人敢向他提出质疑，否则就要遭到劈头盖脸的指责。其实呢，他不仅在控制思想，而且还在压制真理。假如我们学习美国名教一样，允许学生对学术思想的质疑，我觉得绝不是对教授人格的诋毁，反倒是对名教们的另一种尊重，因为没有人去关注的学术，我想尽管搁置很高的地方，都是没有价值的，因为其已经走向了反面，成为了“处之高阁”之物。而要像美国教授一样，思想开明一点。即使你在美国不遭质疑，但你无法做到不被世界上其他国家的人所质疑，反正都要被人质疑，何不主动接受国民的质疑呢？也许反倒能从中获得有益的信讯。我想，或许这就是美国人的开明心态，从中展示了放眼世界的胸怀；或许这就是美国教育面向世界的例证，因为他没有把自己圈定在特定的场域；或许这就是美国教育的价值取向，抑或也是未来教育的发展方向。